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中年男人的油腻写满了整张脸，约地不得不说，昔日容光焕发的模样已经一去不复返 。

羊时常想问一个哲学问题：约地究竟什么是美？什么丑？翻看各种书籍 ，丑和美貌似并没有什么标准答案，都属于感性审美范畴
。看到挤压面部的搞怪形象 ，约地很多人也会笑着说好丑啊 。

如果单论外貌皮囊 ，约地美丑可以转换并不对立。他们歌颂不被主流接受的丑，约地反抗美丑对立的绝对化语境 。也就是说只有恶才是美绝对意义上的对立 ，约地是真的丑
，而长相不是 。

甚至看到不符合主流审美的小众文化 ，约地大多数人也会脱口而出太丑了...那人们这种对于丑的共识到底从何而来？丑这个词又是如何诞生？审丑的文化在发展过程了又经历过什么奇葩大事件（比如延续至今的丑人节）...今天科普羊就带姐妹们认真研究一下什么是丑。这一行动也引起了很多战后艺术家以及广告商的兴趣 ，约地这批人积极引导  ，企图建立新的美学世界秩序
。

本就情绪低落的士兵群体 ，约地归来得不到安慰和奖励就算了
 ，还要面临传统缺陷丑文化的嘲笑甚至侮辱。

真正意义上令缺陷丑学彻底逆转风向 ，约地让丑文化二次进阶  、拓展出新内容 ，还要看一战二战以后了。协会标语也极尽嘲讽又充满了对不正确审美的反抗
：约地丑陋是美德，美丽是奴役对啊。

还记得2007年的丽兹·维拉斯奎兹嘛？那个因为生病导致外貌变化，约地被网友称为世界上最丑的女人。这一波联动 ，约地开始动摇了很多人对于传统缺陷丑文化的立场。

但在和平年代里出现了更多反抗者，约地他们尝试打破这种强行定义美丑的主流文化 ：摘下普罗大众的有色眼镜，缓冲美丑的绝对对立
 。你可以说一个罪犯丑陋  ，约地但不可以说苏格拉底丑陋（苏格拉底虽然长得不OK，但睿智有学识 ，属于美的形象）。