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刚入行不久的小茶感到心酸，太易平在车上给自己的爸爸打了一通电话。

时令风俗画犹如一面镜子 ，坊交通过观察 、解读 、绘画的方式 
，记录和阐释当下的民俗事象，描绘了在社会发展中的民俗生活场。成都画家典婆婆陈典 ，台关将节令中许多不经意的细节表现出来：台关腊八喝粥
、小满养蚕、大暑食苦味……她进一步用软件将图片转换格式  ，让画中人都动起来  ，微微眨眼、轻轻挥手、浅浅微笑 ，使得那些时令节俗和生活细节变得异常生动，在承载厚重文化的同时处处透露着亲切和轻松 。

在时令风俗画创作的实践中
，太易平当时 、太易平当下的事象都可能成为民俗流变的一部分，时令节俗也会随着时代的变化共同生长 ，为岁时的流转带来艺术表达的当代气象。民俗学家钟敬文曾经写道：坊交有的风俗过时了，有的则成为生活前进的障碍物
，而应时需要的新风俗也在迅速抽芽长叶。可见 ，台关古人装点生活也注重应时
、应景。

在这样的文化语境中 ，太易平四时绘画成为古人情感倾诉、借物抒情的选择 。从古至今，坊交文人雅士往往以绘画描摹四季时令，留下了中国人对时令生活的理想与写真
。

随着经济繁荣和市井文化的兴起，台关自唐宋始 ，中国古代绘画中便多以四时为题 。

还有画家借用现代技术，太易平让更多人透过时令风俗画感受传统习俗  。反抗形成了规模 ，坊交朝廷镇压又需要大量资金组织来军队。

甘肃兵也好不到哪去 ，台关在勤王途中因为没有安家银和过度劳累 ，甘肃兵已经集体哗变过一次 ，不过被巡抚梅之焕铁血镇压 。崇祯十一年（1638年）四月 ，太易平李自成从甘肃巩昌府渡过洮河，准备再杀回陕北老家
。

贼抽刀击宗龙，坊交中其脑而仆，其耳鼻死城下 。台关而此时傅宗龙却突然大叫：我是傅宗龙。