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您前面谈到张爱玲也读日本文学 ,币登我有一种感觉,币登民国时期那些先接触西方文学或者学术的人,好像都不太接受日本文学 ,清末民初直接去日本的人倒容易受到影响 ,比如胡兰成——不过,他特别容易被各种东西蛊惑 。没有虚构的框架 ,录入她是不会真正谈及伤痛的 。
质数可她在书信里是不提的 。此后,币登她在威斯康辛大学执教多年,研究领域扩展到二十世纪华语文学、东亚跨文化研究和视听文化研究 。其实对英美文化、录入英语世界,她也有距离感 ,对日本和日本文化的距离感自然更多。
您书里关于本森那章我非常喜欢 ,质数有一个重要原因 :她是一个女性作家 ,去了那么多的地方 ,居然还在协和医院短暂工作过。币登你提到的佛朗士的照片来自港大中文学院的相册。
她那篇《谈吃与画饼充饥》也淡淡提到一句,录入说在海外吃火腿什么都不太行 ,录入要说好吃还是故乡的食物比较好吃,然后话锋一转:不要寄粮包 ,也没有什么亲戚可以寄粮包 。
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