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[76]上党梆子《忠义传》,接口《山西地方戏曲汇编》第十三集 ,第448页。
[17]《风波亭》 ,接口第239页。三 、接口枪挑金环兀朮啼[8]说明的情况不详 ,接口或与八角鼓《精忠》中所谓枪挑兀朮环落地有关 ,此事亦见于石派书《精忠风波亭》中[9] ,只是本篇唱词与《精忠》皆秉承岳飞单人独骑救驾牛头山的说法,而《说岳全传》与《精忠风波亭》受《牛头山》传奇等影响,将此功劳系在岳云身上。
[81]连阔如 :接口《精忠说岳》 ,第21页。[62]上党梆子《夺秋魁》 ,接口收录于山西省文化厅戏剧工作研究室编 :接口《山西地方戏曲汇编》第十三集《上党梆子专辑二》 ,1984年8月版 ,第44页,以下凡探讨岳飞题材上党梆子处皆据此书,仅标注剧名及页码。石派书《风波亭》流传后对后来的戏曲产生了深远影响,接口京剧《骂阎罗》、接口汉剧《疯僧扫秦》等都是延续石派书的故事的,只是由于本文的目的在于探讨《说岳全传》的成书 ,故于此不做细述了。
[36]《风波亭》 ,接口第239页 。《醒木惊天连阔如》书中写王贵称牛皋为鹤九[88] ,接口是古时人们相交称字不称名的传统,接口只是历史上的牛皋本字伯远 ,这里沿用《易筋经》中的伪牛皋序,当然是取材于民国时期的流行读物而非正史的立场了,但这也恰恰说明连阔如版本的《说岳全传》是岳飞故事在晚清民国时期发展的结果,其相关评书文本的佚失亦是研究岳飞故事流变中非常严重的损失 。
周亦壳、接口杨呈田的评书文本则分别被二者的弟子曹汉昌和刘兰芳继承。
[11]《岳飞故事戏曲说唱集》,接口第124页 。接口上海教育考试院回应中考数学疑似泄题:已报案。
三 、接口如有疑问 ,可及时拨打110或有关培训机构主管部门电话求助咨询 。为切实维护人民群众合法权益,接口教育部校外教育培训监管司 、接口公安部刑事侦查局联合提示:一、接到自称校外培训机构工作人员主动退费的电话时 ,一定要保持警惕。
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